ΠΕΡΙ ΑΜΕΣΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ - του Γιάννη Σαββόπουλου

Αγαπητοί φίλοι και φίλες,

Μόλις άφησα το νοσοκομείο και γύρισα στο σπίτι μου, με περίμενε μια ευχάριστη έκπληξη: Το άρθρο "Περί Άμεσης Δημοκρατίας" του Γιάννη Σαββόπουλου, που προτείνω να δημοσιευθεί, για να γίνει η βάση μιας πλατιάς δημόσιας συζήτησης μεταξύ των μελών μας, ώστε να καταλήξουμε κάποτε όλοι μαζί σε μια κοινή άποψη για το τι θέλουμε τελικά, πώς το θέλουμε και με ποιον τρόπο θα το κατακτήσουμε.

Αυτό με βοηθάει κι εμένα προσωπικά, γιατί όπως φαίνεται, ορισμένοι δεν κατανόησαν μερικές σκέψεις και ενέργειές μου για τον τρόπο οργάνωσης που απαιτείται ειδικά στα πρώτα μας βήματα για να πετύχουμε τους στόχους μας και που με το άρθρο αυτό διαπιστώνω ότι φωτίζονται αναλυτικά. Δεν έχω λοιπόν παρά να ευχαριστήσω τον άγνωστο φίλο για την πολύτιμη συμβολή του.

Με την ευκαιρία αυτή και ένα μεγάλο ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ για την αγάπη και τις ευχές σας που τόσο πολύ με βοήθησαν στις δύσκολες ώρες που πέρασα.

Πάσχα 2011

Μίκης Θεοδωράκης

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------

ΠΕΡΙ ΑΜΕΣΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ

Είναι αληθές ότι όλα όσα σήμερα διαδραματίζονται, είναι μία αδιαμφισβήτητη απόδειξη ότι οι πρωταγωνιστές των γεγονότων δεν έχουν εμβαθύνει στις έννοιες που περιγράφονται και συνθέτουν την πεμπτουσία της όλης ιδέας της Ιδρυτικής Διακήρυξης. Και η απόδειξη είναι ότι ουδείς μέχρι σήμερα, εκτός ελάχιστων εξαιρέσεων, μπορεί με βεβαιότητα να πει και να παρουσιάσει ολοκληρωμένα το ιδεολογικό στίγμα της Κίνησης Ανεξάρτητων Πολιτών. Η συστράτευση νέων Σπιθιστών στις γραμμές της Κίνησης, γίνεται με βάση την Αντίσταση και την Ανυπακοή για το Μνημόνιο, την Οικονομία, την αλλαγή του Συντάγματος, ενώ ταυτόχρονα οι ιδέες της Ελευθερίας, της Άμεσης Δημοκρατίας, του πατριωτισμού και της Ανεξαρτησίας, χρησιμοποιούνται ως συμπληρωματικές έννοιες και προτείνονται περισσότερο σαν αποτελέσματα της αλλαγής και της Αντίστασης, την ώρα που θα έπρεπε να είναι ο κυρίαρχος σκοπός, η αιχμή του δόρατος και το ιδεολογικό-πολιτικό στίγμα.

Περί του λόγου το αληθές, συμμαρτυρούν οι ίδιες οι ζυμώσεις μέσα στην

ΣΚΕΨΕΙΣ ΠΕΡΙ ΑΜΕΣΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ( με αφορμή το κείμενο του Γ. Σαββόπουλου) - του Γιώργου Βήχα

Συναγωνιστή Γιάννη,

διάβασα το κείμενο σου περί άμεσης δημοκρατίας και θα ήθελα να εκφράσω τις σκέψεις μου τόσο στα σημεία που συμφωνώ, όσο και σε κείνα που διαφωνώ.
Κατ' αρχάς θεωρώ το κείμενο εξαιρετικό, γιατί φωτίζει ξεκάθαρα τις αιτίες που μας κρατούν ''αγκυλωμένους'' και δεν μας αφήνουν να κάνουμε το βήμα προς τα εμπρός.

Συμφωνώ πως μια κοινωνία για να λειτουργήσει θετικά πρέπει να στηρίζεται στην αρμονική συμβίωση ισορροπημένων ατόμων, να στηρίζεται δηλαδή σε άτομα με υψηλό αίσθημα ευθύνης τόσο απέναντι στην κοινωνία, όσο και απέναντι στον εαυτό τους. Και όπως πολύ σωστά γράφεις αυτό προυποθέτει σωστή παιδεία και υψηλό βιοτικό επίπεδο. Πνευματική ανάπτυξη!!

Συμφωνώ επίσης πως θα πρέπει να αρχίσουμε από την γειτονιά μας να εφαρμόζουμε την άμεση δημοκρατία, για να δημιουργηθούν πολλές μικρές εστίες αντίστασης που θα φουντώσουν την σπίθα σε ολόκληρη την Ελληνική κοινωνία.
Τέλος συμφωνώ πως δεν είμαστε ούτε ελεύθεροι, ούτε ανεξάρτητοι, αλλά ούτε καν πολίτες σύμφωνα με τα κριτήρια που πολύ σωστά θέτεις.

Και θα αρχίσω τις διαφωνίες μου από αυτό το τελευταίο. Μπορεί να μην είμαστε ελεύθεροι, ανεξάρτητοι και πολίτες, αλλά

ΠΕΡΙ ΛΑΘΩΝ ΣΤΗΝ ΑΝΑΓΝΩΣΗ ΤΗΣ ΑΜΕΣΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ - του Αντρέα Νικολάου

H κότα έκανε το αυγό η το αυγό την κότα;

Ο  φίλος μου και συναγωνιστής ΓΙΑΝΝΗΣ ΣΑΒΒΟΠΟΥΛΟΣ κάνοντας μια πραγματικά ενδιαφέρουσα και επίκαιρη ανάλυση «περί άμεσης δημοκρατίας» εκτιμώ ότι υπέπεσε σε ένα ουσιώδες λάθος το οποίο όπως είναι φυσικό τον οδηγεί και σε ένα λάθος συμπέρασμα.. H κότα έκανε το αυγό η το αυγό την κότα; Έχει άραγε δίκιο , στην θεώρηση του ότι " οι Αρχαίοι Αθηναίοι κατάφεραν τόσα πράγματα, όχι γιατί η Δημοκρατία σαν ιδέα τους το επέτρεψε, αλλά γιατί χαρακτήριζε την ίδια την ποιότητα της κοινωνίας τους"; Στην ανάλυση που θα ακολουθήσει θα σταθώ σε 3 φάσεις ιστορικής κοινωνικής εξέλιξης που αποδεικνύει το λάθος του σκεπτικού του.(Φυσικά θα αλιεύσω μερικά έως πολλά στοιχεία, από  συγγραφείς - ιστορικούς. Ας με συγχωρήσουν το κάνω για καλό σκοπό )

Μ Ε Τ Α Ρ Υ Θ Μ Ι Σ Η (16ος αι.)

Η Θρησκευτική Μεταρρύθμιση ή απλώς Μεταρρύθμιση, ήταν ένα θρησκευτικό κίνημα του 16ου αιώνα, το οποίο περιλάμβανε δυο κύριες φάσεις: την Προτεσταντική Επανάσταση που ξέσπασε το 1517 και κατέληξε στην απόσχιση μεγάλου τμήματος της βόρειας Ευρώπης από το ρωμαιοκαθολικό δόγμα, καθώς και την καθολική μεταρρύθμιση που έφτασε στο ζενίθ της γύρω στο 1560. Η Μεταρρύθμιση άρχισε ουσιαστικά στη

O AIΩΝΑΣ ΤΩΝ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΩΝ - Του Δημήτρη Κωνσταντακόπουλου

Κατρίνα, Μεξικό, θερμοκήπιο και τώρα Φουκουσίμα, συνδυάζονται με οικονομική κρίση και πόλεμο για να εγκαινιάσουν τον «21ο αιώνα των καταστροφών».

Θέλετε να πληροφορηθείτε τι συμβαίνει ή μπορεί να συμβεί τώρα στην Ιαπωνία; Θέλετε να μάθετε τα βασικά στοιχεία του πυρηνικού ζητήματος; Μη διαβάζετε εφημερίδες, αφήστε τις ιδιοτελείς ανοησίες των εξ επαγγέλματος απατεώνων «πολιτικής» και «ενημέρωσης», ενίοτε και της επιστήμης, όταν γίνεται θεραπαινίδα του εγωϊσμού και της εξουσίας. Δείτε την ταινία «'Ονειρα» του Ακίρα Κουροσάβα. Γυρισμένη το 1990, προβλέπει την έκρηξη των έξη αντιδραστήρων της Φουκουσίμα και όσα συμβαίνουν ή μπορεί να συμβούν στη χώρα του Ανατέλλοντος, που κινδυνεύει να γίνει Δύοντος Ηλίου. Μην κυττάτε μόνο τα πλάνα. Σκεφτείτε τους διαλόγους. Πέντε-δέκα φράσεις. Συνοψίζουν, με τη δωρική λιτότητα που χαρακτήριζε ακόμα την έκφραση των προσωκρατικών Ιώνων, θάλεγε κανείς, την «εξίσωση των πυρηνικών».

«Προφήτη» λένε τώρα τον ποιητή του γιαπωνέζικου κινηματογράφου. Σωστό και παραπλανητικό. Ο Κουροσάβα δεν είναι μάγος, δεν κάνει μεταφυσική, ούτε την αντιπαραθέτει στον Ορθό Λόγο, την Επιστήμη, το διαφωτιστικό πρόταγμα, όπου πολλοί ψάχνουν τις αιτίες πρωτοφανών απειλών. Ο σκηνοθέτης γίνεται

ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΤΗ ΣΥΓΚΡΟΥΣΗ ΚΡΑΤΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΠΙΚΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΣΤΗΝ ΚΕΡΑΤΕΑ - του Δημήτρη Τζουβάνου

Εισαγωγή : Το κειμενο αυτό γραφτηκε ως συμβολη στη συζητηση Σπιθας Χαλανδριου-Βριλησσιων, στο θεμα του σκουπιδοτοπου της Κερατεας και της περι αυτόν συγκρουσης κρατους και τοπικης κοινωνιας. Αφορα κυριως τις Σπιθικες αναγκες πολιτικης ζυμωσης και δεν διαθετει τις προδιαγραφες ενός απλου κι ευρυτερα παρεμβατικου κειμενου. Αλλωστε, ο συντακτης του θεωρει ότι χωρις διαβαθμισμενο λογο στο εσωτερικο της κοινωνιας, είναι αδυνατη η υποκειμενικη της αρθρωση κι ανορθωση, κι ας λενε ότι θελουν οι λαϊκιστες-παρασιτοι της κεντροαριστερας κι αριστερας. Αυτό καθολου δεν υποτιμα τις αναγκες «μαζικου λογου», πλην θεωρει ότι ο ηδη διακινουμενος ως τετοιος, μαζι κι αυτος των περισσοτερων Σπιθιστων, (βλ. πχ. ομιλιες μελων της ΣΕ) αποτελει μερος του προβληματος, όπως και η απαιτηση κι αυταπατη τους ότι κατι τετοιο μπορει να διορθωθει «τεχνικα» κι «ακοπα» ή με «ομιλιες-καταγγελιες». Εξ αλλου, οι κοινωνικες αντιστασεις, όπως στην Κερατεα, εκφραζονται σε ηδη δυναμικα «ΟΧΙ» που ξεπερνουν τα συνηθη προτεινομενα των διαφορων «συμπαραστατων» και «καθοδηγητων», ενώ η αναβάθμιση και δικαίωσή τους, παραμένει πάντα το κεντρικο και συνθετο προβλημα που δεν αναγεται σε κάποια τεχνικη «συμπαραστασης» και «μαζικοποιησης».

Το ζητημα ΧΥΤΑ-Κερατεας, έχει πολλες πτυχες αλλά δυο βασικες πλευρες. Η μια αφορα τη συγκρουση κοινωνικων συμφεροντων και η άλλη την αποκρυψη της συγκρουσης αυτης κατω απ' τις επι μερους πτυχες του ζητηματος, τοσο απ' την κυβερνηση οσο κι απ' το ευρυτερο «κινημα υποστηριξης». Θα αναφερθουμε επιγραμματικα στις κυριωτερες επι μερους πτυχες, συνδεοντας τες με το κυριο προβλημα.

ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟ ΑΨΗΦΟΥΣΑΝ - της Αγγελικής Κώττη

Πόση δύναμη μπορεί να έχει ένα τραγούδι; Τόση ώστε ανάμεσα στη μουσική και τους στίχους να μπαίνουν τα τανκς. Να απαγορεύεται δια ροπάλου (κυριολεκτικά) να παίρνει ο εξόριστος Μίκης Θεοδωράκης αλληλογραφία στη Ζάτουνα. Πάνω απ' όλα: να μην πάρει, με όποιο τίμημα, γράμμα από τον Γιάννη Ρίτσο (επίσης εξόριστο, σε κατ' οίκον περιορισμό στο Καρλόβασι Σάμου) . Μη τυχόν και του στείλει στίχους για μελοποίηση. Τέλη της δεκαετίας του '60. Η πατρίδα στη νύχτα της χούντας των συνταγματαρχών. Ο λαός υπό διωγμό. Ακόμα περισσότερο, οι αγωνιστές του.

«Οι δικτάτορες έβαλαν τα τανκς τους ανάμεσα στη μουσική μου και την ποίηση του Ρίτσου» έχει πει ο Μίκης Θεοδωράκης. Βεβαίως, τίποτα δεν κατάφεραν. Το μήνυμα του Μίκη προς τον ποιητή, που έφυγε από ένα τμήμα μεταγωγών και πέταξε από

ΠΙΣΩ ΑΠΟ ΤΙΣ ΚΡΑΥΓΕΣ - της Αναστασίας Βούλγαρη

Μεγάλα λόγια, βαριές κουβέντες, βαρύγδουπες  δηλώσεις περί άμεσης δημοκρατίας . Κραυγές παρωχημένων συνθημάτων, ανηλεείς  χαρακτηρισμοί,  κι ένας  δήθεν πανικός πως χάνονται τα πάντα. Κραυγές αγωνίας  προς τον Μίκη Θεοδωράκη, που όλοι τάχα λατρεύουν και θέλουν να προστατέψουν από τον κακό λύκο της «επάρατης» που παρείσφρησε στην Κίνηση και απειλεί να τη διαλύσει. Καταιγισμός κραυγαλέων κειμένων στα μπλόγκς  από διάφορους «αγωνιστές» και «υπερασπιστές» της δημοκρατίας. Ξεθάβουν τα πιο θλιβερά γεγονότα της ελληνικής ιστορίας προκειμένου να κρούσουν τον κώδωνα του κινδύνου. Η Κίνηση του Θεοδωράκη γέρνει προς τα δεξιά. Φυλαχτείτε!

Τί κρύβεται όμως πίσω από τις κραυγές; Ο φόβος. Για το καινούριο που  γεννιέται μέσα από την Κίνηση Ανεξάρτητων Πολιτών. Κι αυτό δεν είναι μόνον η αυτό-οργάνωση και η άμεση δημοκρατία. Είναι κάτι μεγαλύτερο. Είναι η ιδεολογία της εθνικής ανεξαρτησίας, της λαϊκής κυριαρχίας και της πατριωτικής αναγέννησης. Είναι η ανατροπή, με ειρηνική επανάσταση, του εξαρτημένου από τον ξένο παράγοντα πολιτικού συστήματος, το οποίο

Οράματα και... Θάματα από τον "Σπίθα Μόνος μου"

To sleep for us into the spot... Μετάφραση: Το σλιπ που φοράς είν του Δεσπότ....
Ή για να το πούμε διαφορετικά... αφήνουμε το βρακί του Δεσπότη στον πισινό που ανήκει!

Έχοντας κάποιες πρώτες σκέψεις για τα τεκταινόμενα περί οργανωτικού, θάθελα να μοιραστώ μερικές ιδέες από μια άλλη οπτική...
Στην πραγματικότητα ψάχνουμε να ταιριάξουμε την Σπίθα και την Κίνηση Ανεξάρτητων Πολιτών γενικότερα, σε μία οργανωτική δομή παλαιάς αντίληψης. Όσο και να το προσπαθούμε δεν θα αποδώσει αυτά που προσδοκά και χρειάζεται η Κίνηση. Το οργανωτικό που ταιριάζει στη Σπίθα υπάρχει ήδη στα γραμμένα, τόσο της Ιδρυτικής, όσο και στις υπόλοιπες ομιλίες του Μίκη Θεοδωράκη!

Φτιάχνουμε ομάδες εργασίας λοιπόν! Εκπονούμε μελέτες για τις δράσεις που αφορούν τους πολίτες σε κάθε επίπεδο! Η οργάνωση θα προέλθει αβίαστα μέσα από τις ανάγκες της κίνησης! Αν θέλω να φτιάξω σπίτι με έναν όροφο, θα σκάψω τόσο ώστε τα θεμέλια να κρατήσουν έναν όροφο. Αν όμως θελήσω να χτίσω έναν ουρανοξύστη, θα σκάψω πολύ βαθύτερα. Δεν γίνεται να κρατήσω τα σχέδια του ενός ορόφου για ένα χτίσμα πολυόροφο! Εάν το κάνω, τότε

οχι στην αστυνομοκρατία ναι στην ενίσχυση της πυροσβεστικής

του Γιάννη Τρίμμη
σπιθιστή της Σπίθας Κέντρου Αθήνας

τα τελευταία χρόνια και ειδικά πολύ περισσότερο από την ημέρα που ανέλαβε καθήκοντα πρωθυπουργού της χώρας ο Παπανδρέου και η συμμορία του, βλέπουμε μια θεαματική αύξηση των αστυνόμων… νέες ομάδες έκαναν την εμφάνιση τους, σε σημείο να είμαστε ένα από τα πιο αστυνομοκρατούμενα κράτη στον κόσμο… ο λόγος είναι πολύ απλός, ήξεραν τι έρχεται και χρειάζονταν ενισχύσεις. Αλώστε τον τελευταίο καιρό η βασική απασχόληση της ελληνικής αστυνομίας είναι να φυλάει τους πολιτικούς μη τους λυντσάρει ο κόσμος, να φυλάει τα μηχανήματα των εργολάβων καθώς και να γίνεται εισπρακτικός μηχανισμός των ιδίων πάλι εργολάβων!
Από την άλλη μεριά το τιμημένο σώμα της πυροσβεστικής στην κυριολεξία βρίσκεται στα πρόθυρα ολικής κατάρρευσης… χιλιάδες κενές θέσεις, τρομακτική έλλειψη και σε προσωπικό και στα μέσα πυρόσβεσης… το καλοκαίρι όπου να ναι έρχεται, όλοι θυμόμαστε τον τρόπο που κάηκαν τα δάση μας, όλοι θυμόμαστε τον τρόπο που κάηκαν παρά πολλά στρέμματα από ελαιόδεντρα… νομίζω ότι με την υπάρχουσα κατάσταση και την πλήρη απαξίωση του ελληνικού πυροσβεστικού σώματος φέτος θα καούμε ζωντανοί! Ποιος θα μας προστατέψει; Σίγουρα δεν μπορούμε να περιμένουμε τίποτα από αυτούς που πούλησαν την πατρίδα μας. Του Παπανδρέου και της ληστρικής συμμορίας του δεν του καίγεται καρφάκι! Φανταστείτε το πλήγμα (ακόμα ένα) αν χάσουμε πχ την μίση παραγωγή μας από λάδι! Φανταστείτε αν χάσουμε ότι έχει απομείνει από τον εθνικό δρυμό της Πάρνηθας! Το καλοκαίρι πλησιάζει και μέσα σε όλα τα προβλήματα μας, θεωρώ πως πρέπει το γρηγορότερο να επιστήσουμε την προσοχή και να βρούμε τρόπους να πράξουμε ώστε να αποφύγουμε αυτό που μαθηματικά έρχεται…
τώρα γιατί όταν πιάσουν οι ζέστες θα είναι πολύ αργά!!!!

ΤΑ ΠΡΩΤΟΚΟΛΛΑ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΤΑΞΗΣ ΠΡΑΓΜΑΤΩN

«Θα έχουμε μια παγκόσμια κυβέρνηση, είτε σας αρέσει είτε όχι. Το μόνο ζήτημα θα είναι να ξέρουμε αν θα προκύψει απο κατάκτηση ή απο συγκατάθεση».

«...Αλλά ο κόσμος σήμερα είναι πιο σύνθετος και προετοιμασμένος να δεχθεί μια παγκόσμια κυβέρνηση. Η υπερεθνική κυριαρχία μιας πνευματικής ελίτ και των παγκόσμιων τραπεζιτών είναι σίγουρα προτιμητέα σε σχέση με τον εθνικό αυτοπροσδιορισμό που υφίστατο μέχρι τώρα».
(David Rockefeller, πρόεδρος ιδρυτής της Λέσχης Μπίλντερμπεργκ και της Τριμερούς Επιτροπής, πρόεδρος του CFR, του Συμβουλίου Διεθνών Σχέσεων. Εισήγηση που έκανε κατα τη συνάντηση της Λέσχης Μπίλντερμπεργκ στο Μπάντεν Μπάντεν το 1991).

«Θα έχουμε μια παγκόσμια κυβέρνηση, είτε σας αρέσει είτε όχι. Το μόνο ζήτημα θα είναι να ξέρουμε αν θα προκύψει απο κατάκτηση ή απο συγκατάθεση».

(Paul Warburg, Χρηματιστής, μέλος του CFR, του Συμβουλίου Διεθνών Σχέσεων).

Ο ιστορικός του μέλλοντος είναι πολύ πιθανόν ότι θα γράφει για την εποχή μας:

«Στο ξεκίνημα του 21ου μ.Χ. αιώνα, ένα πανίσχυρο παγκόσμιο καθεστώς άρχισε να αιχμαλωτίζει με τα ορατά και αόρατα πλοκάμια του ολόκληρο τον πλανήτη. Η Γη μεταμορφώθηκε σταδιακά σε

Χρηστος Γιανναρας : Οι υγιείς δυνάμεις της ελληνικής κοινωνίας, αν υπάρχουν, θα βγουν στην πλατεία Συντάγματος μόνο αν καταλάβουν πως ό,τι ήταν για την Αίγυπτο ο Μουμπάρακ και για την Τυνησία ο Μπεν-Αλή, είναι για την Ελλάδα σήμερα τα κόμματα. Ολα.

 Συνεγερτική επίγνωση

Tου Χρηστου Γιανναρα

Επηρεαζόμαστε αναπόφευκτα από τον συντομογραφικό χαρακτήρα της δημοσιογραφικής πληροφόρησης, τον τρόπο μετάδοσης των «ειδήσεων». Αντιλαμβανόμαστε τα κοινωνικά μας προβλήματα με αφαιρετικές απλουστεύσεις, σε πολύ γενικές γραμμές. Ολοι οι «ενήμεροι» πολίτες πάσχουμε, περισσότερο ή λιγότερο, την ασθένεια που νομοτελειακά πλήττει τους κεντρικούς διαχειριστές των κοινών, ακόμα και τους πιο ανιδιοτελείς: Τη θεώρηση των προβλημάτων in vitro.
Σπάνιο να συναντήσει κανείς έμπειρο γνώστη («από πρώτο χέρι») της δυσλειτουργίας συγκεκριμένου κοινωνικού χώρου ή κρατικού λειτουργήματος. Που να είναι ταυτόχρονα ικανός να

Ανοιχτή επιστολή του Δημήτρη Ιατρόπουλου στους «Πνευματικούς Ανθρώπους» του τόπου

Υπάρχουν ξέρετε, δύο τρόποι που φεύγει απ’ αυτή τη ζωή ένας άνθρωπος: Ή αφήνοντας την τελευταία του πνοή, ή την τελευταία του πορδή.
Εσείς, αυτές τις ιερά δύσκολες μέρες που περνάει η πατρίδα μου, βγάλατε οριστικά εισιτήριο για να αναχωρήσετε με τον δεύτερο τρόπο.


* Γράφει ο Δημήτρης Ιατρόπουλος

Ποιος μικροαστικός σεισμός ταρακούνησε ωφελιμιστικά την κρανιακή σας κάψα, ω «πνευματικοί άνθρωποι» αυτής εδώ της πατρίδας, (αν τη θεωρείτε ακόμα πατρίδα την Ελληνίδα Γη) και το βουλώσατε;

Ποιος υπαρξιακός πανικός σας πέταξε στην άκρη των γεγονότων, την ώρα ακριβώς που Εσείς, πρώτες και πρώτοι, έπρεπε να μιλήσετε, να εκραγείτε, να ειδοποιήσετε, να οδηγήσετε;

Ποιος μίζερος λογαριασμός ατομικού μικροσυμφέροντος, άραξε μπροστά απ το χαρτί σας, το τελάρο σας, την κινηματογραφική σας μηχανή, τον υπολογιστή σας, το καμαρίνι σας, το βεστιάριό σας, τα σενάριά σας, τα θεατρικά σας έργα, τα αδημοσίευτα ή δημοσιευμένα σας ποιήματα, τα χίλια μύρια καλλιτεχνικά και πνευματοειδή σας τερτίπια, με τα οποία τόσα χρόνια ισχυρίζεστε ότι παράγετε πολιτισμό;

Που είναι η φωνή σας μωρέ; Πού είναι ο Λόγος σας, γραφτός, προφορικός, έστω κι ένας

ΕΙΔΑΤΕ ΑΣΤΕΙΟΤΑΤΟΙ, ΠΩΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΥΝ ΟΙ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΕΣ;

by Harry Klynn
«Οι υποτίθεται ξυλοκόποι του βορά, οι “βάρβαροι“ Ισλανδοί Mόλις 15 μήνες μετά το ξέσπασμα της κρίσης, η εξεταστική επιτροπή που συνέστησε το Κοινοβούλιο από ανεξάρτητους ειδικούς έβγαλε πόρισμα 2.400 σελίδων, με το οποίο όχι μόνο καταλόγισε ευθύνες, αλλά και τις προσωποποίησε. Κατονομάζονται ο πρώην πρωθυπουργός Γκέιρ Χάαρντε, τρεις πρώην διοικητές της κεντρικής τράπεζας, υπουργοί, ενώ ποινικές ευθύνες καταλογίζονται σε στελέχη των τριών ιδιωτικών τραπεζών. Ήδη ο εισαγγελέας έβγαλε διεθνή εντάλματα σύλληψης, καθώς πολλά golden boys διέφυγαν στο εξωτερικό, κάνοντας μία μέρα πριν από την εκδήλωση της κρίσης τεράστιες αναλήψεις από τους
λογαριασμούς τους. Τρεις συνελήφθησαν και κρατούνται. Η κυβέρνηση έκανε μηνύσεις και ζητάει πίσω τα κλεμμένα.
Η εξεταστική επιτροπή είχε στη διάθεσή της 80 υπαλλήλους, δικό της προϋπολογισμό και δικαίωμα να ζητήσει -ακόμη και να κατασχέσει- στοιχεία από κρατικές υπηρεσίες και ιδιώτες.
Επίσης, ανεξάρτητη επιτροπή ετοιμάζει συστάσεις για να γίνουν μεταρρυθμίσεις ώστε να αποφευχθεί παρόμοια κρίση στο μέλλον»

Εσείς, κλεφρόνια του κερατά, λιγδοτάμπαροι απατεώνες της βοθροπολιτικής του αρπάζω και του τρώω με δέκα μασέλες, αντί να

Το πρόβλημα στην Ελλάδα είναι πολιτικό και δεν θα το λύσει καμία διεθνής επιτροπή ελέγχου

Γράφει ο Δημήτρης Καζάκης



Αγαπητέ φίλε,

Προσωπικά δεν αμφισβητώ την ειλικρίνεια και τις προθέσεις της κ. Σοφίας Σακοράφα, όμως η ιστορία της διεθνούς επιτροπής ελέγχου του δημόσιου χρέους δεν είναι ούτε απλή, ούτε αθώα υπόθεση.


Τυχαίνει να γνωρίζω ποιοι σε διεθνές επίπεδο προωθούν αυτή την πρόταση και η δράση τους δεν είναι καθόλου αθώα. Πρόκειται για διεθνείς Μη Κυβερνητικές Οργανώσεις (Bretton Woods, CATDM, Attac, Transform, κοκ) που χρηματοδοτούνται είτε απευθείας από άτυπα όργανα της εξωτερικής πολιτικής των ΗΠΑ (ιδρύματα, think tanks, κλπ.), είτε από το ειδικό κονδύλι του ΟΗΕ που χρηματοδοτεί την προώθηση της «παγκοσμιοποίησης», είτε από οργανώσεις δήθεν κοινωφελούς σκοπού που πίσω τους βρίσκονται τράπεζες και πολυεθνικές, είτε απευθείας από την Ευρωπαϊκή Επιτροπή στα πλαίσια της προώθησης του «εθελοντισμού».


Το «κίνημα» αυτό, που δυστυχώς παρέσυρε και μια σειρά έντιμους μελετητές του προβλήματος, αλλά και αγωνιστές, δημιουργήθηκε την εποχή που

ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΚH ΔΕΣΜΕΥΣΗ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΣΥΝΟΛΟΥ ΤΗΣ ΔΗΜΟΣΙΑΣ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑΣ ΣΤΟΥΣ ΔΑΝΕΙΣΤΕΣ ΤΗΣ ΕΥΡΩΖΩΝΗΣ ΚΑΙ ΤΟ ΔΝΤ - του Γιώργου Κασιμάτη

Ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΚΑΣΙΜΑΤΗΣ είναι Συνταγματολόγος  ομ. καθηγητής του Πανεπιστημίου Αθηνών.

 

Γίνεται τελευταία πολύς λόγος για το αν θα πρέπει να πωλείται ή να αξιοποιείται με άλλους τρόπους (μίσθωση ή παραχώρηση χρήσης για εκμετάλλευση κ.ά)  η περιουσία του Ελληνικού Δημοσίου.

Η συζήτηση αυτή είναι, δυστυχώς, χωρίς αντικείμενο, γιατί το σύνολο της δημόσιας περιουσίας και τα κυριαρχικά δικαιώματα της Ελλάδας είναι δεσμευμένα και ελέγχονται από τους Δανειστές μας, τις χώρες της Ευρωζώνης και το ΔΝΤ. Η τεκμηρίωση αυτής της πραγματικότητας έχει ως έξης:

ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ του Γιώργου Λούκα

Αγαπητέ Μίκη Θεοδωράκη και μέλη της Προσωρινής Συμβουλευτικής Επιτροπής

Ονομάζομαι Γιώργος Λούκας, είμαι 60 ετών, κατάγομαι από  την Μικρά Ασία, γέννημα θρέμμα  Αττικής γης και ανελλιπώς, από την εποχή των Λαμπράκηδων,

δεν έπαψα να αγωνίζομαι για τα συμφέροντα των εργαζομένων και στο πλευρό του  ΛΑΟΥ  νιώθοντας πραγματικά Ανεξάρτητος Πολίτης απέναντι σε παλιές και νέες εξουσίες και κομματικές γραφειοκρατίες. Δεν ήμουν ούτε ο πρώτος ούτε ο τελευταίος Ανεξάρτητος Πολίτης και δεν με ενδιέφερε ποτέ η υστεροφημία μου, όπως δεν ενδιαφέρει και εκατομμύρια   πολιτών όπου αγωνίζονται επί γης.

Μιλήσατε για ΑΜΕΣΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ και αυτό ήταν (μαζί με την Πολιτική σας Διακήρυξη) που με συστράτευσε  στην Κίνηση Ανεξάρτητων Πολιτών-Σπίθα και από την πρώτη στιγμή συνέβαλλα στην δημιουργία Σπίθας στην περιοχή μου και όχι μόνο. Η ομιλίας όμως στο ΒΕΛΛΙΔΕΙΟ σχετικά με την

Τι τον ρωτήσανε αυτούς τους 2 μήνες η αλλιώς (για να μην σας πω ψέματα) ΔΗΛΩΣΗ ΑΠΟΧΩΡΗΣΗΣ

ΝΙΚΟΛΑΟΥ A.N.D. η αλλιώς ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΑΝΔΡΕΑΣ

Ρωτήσανε τον συγγραφέα A.N.D.

  αν έχει να προτείνει κάτι για την ζύμωση των ιδεών και αυτός έγραψε:

      ΕΠΕΙΔΗ ΜΑΣ ΕΧΕΙ ΦΑΕΙ ΟΛΟΥΣ ΜΙΑ ΑΓΩΝΙΑ ΓΙΑ ΟΡΓΑΝΩΤΙΚΕΣ ΔΟΜΕΣ. ΚΑΙ ΠΡΟΒΛΕΠΩ ΑΝΤΙ ΝΑ ΜΑΣ ΕΝΩΣΟΥΝ ΘΑ ΜΑΣ ΧΩΡΙΣΟΥΝ ΞΕΚΙΝΑΩ ΜΙΑ ΣΕΙΡΑ ΔΙΚΩΝ ΜΟΥ ΣΚΕΨΕΩΝ ΜΕ ΤΕΛΙΚΟ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΤΗΝ ΑΜΕΣΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ. ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ ΕΙΜΑΙ ΟΜΩΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΟΝ . 

22/2/2011

ΝΙΚΟΛΑΟΥ A.N.D.
(ΤΑ ΛΑΤΙΝΙΚΑ ΤΟΝ ΜΑΡΑΝΑΝΕ)

ΣΤΟ ΜΕΡΟΣ 1ο
ΤΟ ΣΟΚ ΚΑΙ ΤΟ ΔΕΟΣ ΜΟΥ

      Την πρώτη φορά που ένοιωσα ΣΟΚ την θυμάμαι σε μια

Θέματα ηθικής τάξης για το λαϊκό κίνημα. Του Δαμιανού Βασιλειάδη

Το απαύγασμα της επεξεργασμένης θεωρητικά πρακτικής εμπειρίας από το λαϊκό κίνημα

Εισαγωγή

«Εμείς οι ίδιοι κρίνουμε και αποφασίζουμε για τα ζητήματά μας και θεωρούμε πως ο λόγος δε βλάπτει το έργο».[1]

                                                                                                   Περικλής

Ο καθορισμός κανόνων συμπεριφοράς που αφορούν την ομαλή και εύρυθμη λειτουργία ενός κινήματος καθώς και ο τρόπος και η μεθοδολογία προς επίτευξη αυτού του στόχου, είναι από τα βασικά ζητήματα που πρέπει να απασχολήσουν  τόσο την ηγεσία του όσο και τα στελέχη του.

Τα προβλήματα που τυχόν ανακύπτουν δεν μπορούμε να τα αφήνουμε στην τύχη και στην καλοπροαίρετη ή κακοπροαίρετη διάθεση των μελών, που μετέχουν στο συγκεκριμένο κίνημα ή σε οποιαδήποτε άλλη συλλογική προσπάθεια.

Πρέπει λοιπόν να αποφασίσουμε έτσι όπως λέει ο Θουκυδίδης. Γι’ αυτό θέλω να εκφράσω κι εγώ το δικό μου λόγο, γιατί πιστεύω πως δε βλάπτει, ενώ αντιθέτως ωφελεί.

Όλα τα κινήματα στη πορεία τους είχαν και έχουν να

Η ΕΘΝΙΚΗ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑ ΟΥΤΕ ΜΕΤΑΒΙΒΑΖΕΤΑΙ, ΟΥΤΕ ΕΚΧΩΡΕΙΤΑΙ-Της Ιωάννας Κολοβού

Όχι πια παρίες, στον πάτο της Ευρώπης

Σύμφωνα, με διπλωματικό έγγραφο, της αμερικανικής πρεσβείας, όπως εμφανίστηκε στη βρετανική εφημερίδα «Γκάρντιαν», που συνεργάζεται με το WikiLeaks , o πρώην υπουργός Προστασίας του Πολίτη, Μ. Χρυσοχοίδης, ήταν θετικός στην πρόταση πρέσβη των ΗΠΑ στην Αθήνα, Ντάνιελ Σπέκχαρντ, για στενή συνεργασία, των υπηρεσιών του με την πρεσβεία, τόσο στο θέμα, της τρομοκρατίας, όσο και στην ριζική αναδιοργάνωση της ΕΥΠ, ή του Λιμενικού Σώματος.
Ο υπουργός, στις αρχές του προηγούμενου χρόνου, είπε «ναι» στη συγκρότηση ελληνοαμερικανικής αντιτρομοκρατικής ομάδας εργασίας, συμπληρώνοντας ότι η ΕΥΠ «είναι ένα τίποτα», συμπληρώνοντας, ότι «μάλιστα είναι επικίνδυνη για τη δημόσια ασφάλεια».

Σωστά. Αν όλα όσα διαρρέουν από το WikiLeaks, είναι αλήθεια
και κατά πως φαίνεται είναι, τότε βρισκόμαστε μπροστά στο
γεγονός ότι ένα πρωτοκλασάτο στέλεχος του ΠΑΣΟΚ,
στάθηκε προσοχή μπροστά στον

Η ΓΝΩΜΗ ΜΟΥ ΓΙΑ ΤΙΣ ΔΙΑΔΗΛΩΣΕΙΣ - ΜΑΡΓΑΡΙΤΑ ΠΡΟΒΗ

ΕΧΘΕΣ ΓΙΑ ΠΟΛΛΟΣΤΗ ΦΟΡΑ ΤΟΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΕΝΑΜΙΣΗ ΧΡΟΝΟ, ΠΗΡΑ
ΜΕΡΟΣ ΣΕ ΜΙΑ ΔΙΑΔΗΛΩΣΗ.ΕΧΩ ΚΑΙ ΕΓΩ ΤΗΝ ΨΕΥΔΑΙΣΘΗΣΗ, OTI
ΠΑΙΡΝΟΝΤΑΣ ΜΕΡΟΣ ΣΕ ΚΑΠΟΙΑ ΠΟΡΕΙΑ ΒΟΗΘΑΩ ΝΑ ΑΛΛΑΞΟΥΝ ΤΑ
ΠΡΑΓΜΑΤΑ.ΤΙ ΧΑΖΗ ΠΟΥ ΕΙΜΑΙ ΘΕΕ ΜΟΥ.ΣΤΙΣ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΕΣ ΠΟΡΕΙΕΣ
ΠΗΓΑΙΝΑ ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΟ ΠΑΜΕ, ΓΙΑ ΑΣΦΑΛΕΙΑ ΕΝΝΟΕΙΤΑΙ.ΜΙΑ
ΑΠΟΓΟΗΤΕΥΣΗ.ΟΤΑΝ ΠΗΓΑΙΝΑ ΜΕ ΤΟ ΠΑΜΕ ΣΕ ΠΟΡΕΙΑ ΠΟΥ
ΔΙΟΡΓΑΝΩΝΕ ΜΟΝΟ ΤΟΥ ΗΤΑΝ ΣΑΝ ΝΑ ΠΗΓΑΙΝΑΜΕ ΒΟΛΤΑ ΣΤΟ
ΚΕΝΤΡΟ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ.ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΑ ΟΤΙ ΟΥΤΕ ΣΥΝΘΗΜΑΤΑ ΔΕΝ
ΑΚΟΥΓΟΝΤΑΙ.ΟΤΙ ΣΥΝΘΗΜΑ ΠΕΙ Η ΠΡΩΤΗ ΣΕΙΡΑ ΤΗΣ Μ.Α.Σ ΜΕ ΤΟΥΣ
ΦΟΙΤΗΤΕΣ ΟΙ ΥΠΟΛΟΙΠΟΙ ΠΕΡΙΠΑΤΟΣ ΚΑΝΟΝΙΚΟΣ.ΑΠΟΡΩ ΑΥΤΟ ΤΟ
ΚΟΜΜΑ ΤΙ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙ ΝΑ ΑΠΟΔΕΙΞΕΙ;ΜΑΛΛΟΝ ΜΑΣ ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΕΙ
ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟΝ ΤΡΟΠΟ ΠΟΥ ΔΙΑΔΗΛΩΝΟΥΝ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΑΥΤΟΙ
ΤΟΥ ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ.ΑΛΛΩΣΤΕ ΤΟ ΑΠΕΔΕΙΞΑΝ ΠΕΡΙΤΡΑΝΑ ΜΕ ΤΟ ΝΑ

Η πολιτική ανυπακοή - Το δικαίωμα της αντίστασης

Η πολιτική ανυπακοή

Σταύρος Τσακυράκης

λέκτορας του δημόσιου δικαίου στο πανεπιστήμιο Αθηνών

1. Αντιγόνη και Σωκράτης: δύο παραδειγματικές στάσεις

Το φαινόμενο της ανυπακοής σε επιταγές της εξουσίας που θεωρούνται άδικες είναι τόσο παλιό όσο η περίφημη ανυπακοή του Προμηθέως στην εντολή του Δία να μην αποκαλύψει στους ανθρώπους τη χρήση της φωτιάς.

Η Αντιγόνη του Σοφοκλή αποτελεί ασφαλώς το πιο λαμπρό παράδειγμα πολιτικής ανυπακοής, ενώ αντίθετα στον Κρίτωνα του Πλάτωνος, ο Σωκράτης μας δίνει το πιο λαμπρό παράδειγμα υπακοής σε μια άδικη αλλά νομότυπη καταδίκη. Τα δύο έργα επιδέχονται διάφορες αναγνώσεις και έχουν άλλωστε σχολιασθεί από επιφανείς διανοητές της ανθρώπινης σκέψης που έχουν επισημάνει πολύ πιο σύνθετα στοιχεία από την σχηματική αντιπαράθεση υπακοής και ανυπακοής στους νόμους. Ο Σωκράτης π.χ. είναι βέβαιο ότι σε άλλες περιστάσεις, πάλι με κίνδυνο της ζωής του, δεν δίστασε να αψηφίσει εντολές της πόλεως που θεωρούσε άδικες. Όπως έχει παρατηρήσει ο Γ. Βλαστός, στο Κρίτωνα το βασικό ζήτημα δεν είναι η ανυπακοή στους νόμους αλλά η

ΟΦΕΙΛΕΣ ΤΗΣ ΓΕΡΜΑΝΙΑΣ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ - Του Δαμιανού Βασιλειάδη

Επειδή υπάρχει μεγάλη σύγχυση και παραπληροφόρηση, σχετικά με το θέμα των οφειλών της Γερμανίας προς την Ελλάδα, θέλουμε υπεύθυνα να ενημερώσουμε συνοπτικά την ελληνική κοινή γνώμη και τους αρμόδιους φορείς, για το κρίσιμο αυτό εθνικό θέμα.

Οι οφειλές της Γερμανίας προς την Ελλάδα είναι δύο κατηγοριών:
Α.
1. Οι επανορθώσεις για τις καταστροφές στις υποδομές κατά τη διάρκεια της κατοχής, δηλαδή προς το Δημόσιο, ύψους 7,1 δισεκ. Δολάρια, αγοραστικής αξίας 1938. Αυτές, σύμφωνα με επίσημο έγγραφο της Τράπεζας της Ελλάδας, υπολογίζονται έως τον Μάρτιο του 2010 στο ποσό των 108,43 δισεκ. ευρώ, χωρίς τους νόμιμους τόκους (με το ελάχιστο επιτόκιο του 3% σε τιμές του 1938 υπερβαίνουν σήμερα το 1 τρις ευρώ, τρεις φορές περίπου πάνω από το δημόσιο χρέος).
2. Το κατοχικό δάνειο, ύψους 3,5 δισεκ. Δολαρίων (αγοραστικής αξίας 1938). Το κατοχικό δάνειο είναι το μισό περίπου του ανωτέρω ποσού των 7,1 δισεκ. Δολαρίων. Ανέρχεται σήμερα σε περίπου 54 δισεκ. ευρώ, χωρίς τους νόμιμους τόκους.
Το δάνειο αυτό, που υπολογίζεται κάθε χρόνο, τόσο από την τράπεζα της Ελλάδας, όσο και από την γερμανική κρατική τράπεζα, προκάλεσε καθοριστικά την πείνα και τους εκατοντάδες χιλιάδες νεκρούς απ' αυτήν. Το δάνειο της κατοχής, πρέπει να τονίσουμε, το δώσαμε με αίμα!
Και τα δύο αυτά ποσά δεν έχουν παραγραφεί, ούτε μπορούν να παραγραφούν,
Γιατί είναι αναγνωρισμένες οφειλές με διεθνείς συμφωνίες και διεθνείς συμβάσεις.
Αρκεί να τα ζητήσει η εκάστοτε ελληνική κυβέρνηση. Γιατί, αν τα ζητούσε και η γερμανική κυβέρνηση αρνιόταν να τα καταβάλει, θα μπορούσε η όποια ελληνική κυβέρνηση να προσφύγει στα διεθνή δικαστήρια και αναμφισβήτητα να δικαιωθεί και να τα πάρει.

Καμία ελληνική κυβέρνηση δεν τα διεκδίκησε με αυτή τη διαδικασία.
Κατά καιρούς τέθηκε το θέμα ακόμη και με

Μίκης Θεοδωράκης :σας παρακαλώ, μην προτρέξετε να με καταδικάσετε χωρίς να ακούσετε, έστω για τελευταία φορά αυτά που σας λέω

   
Σκεφτείτε, ποιο συμφέρον μπορεί να έχει ένας άνθρωπος όπως εγώ, στην ηλικία που βρίσκομαι και που μπορώ να πω ότι τα έχω όλα, επιτυχία, φήμη, δόξα και προ παντός την αγάπη όλων των Ελλήνων χωρίς διακρίσεις; Κι εγώ σας αγαπώ όλους αδιακρίτως και μου προξενεί πόνο όταν είμαι αναγκασμένος να αποκαλύπτω και να καταγγέλλω συμπατριώτες μου για πράξεις για τις οποίες είμαι βέβαιος ότι βλάπτουν τη χώρα και τον λαό μας.
   
Γι' αυτό σας παρακαλώ, μην προτρέξετε να με καταδικάσετε και να με τοποθετήσετε εδώ ή εκεί χωρίς να ακούσετε, έστω για τελευταία φορά αυτά που σας λέω, γιατί ειλικρινά δεν ανήκω πουθενά αλλά μόνο στην Ελλάδα και η μόνη μου έγνοια είναι το συμφέρον όλου του λαού μας χωρίς διακρίσεις.

Το ίδιο και ως καλλιτέχνης θεωρώ τον εαυτό μου από τους λίγους που αποφάσισαν να γράψουν έργα για όλο τον λαό και όχι για μια μειοψηφία μορφωμένων, που δήθεν μόνο αυτοί καταλαβαίνουν έργα δύσκολα όπως είναι οι Συμφωνίες, τα Ορατόρια και οι Όπερες. Πρέπει να ξέρετε ότι ο κίνδυνος να γίνω κατανοητός από όλους τους Έλληνες ήταν πολύ μεγάλος, γιατί κινδύνευε η τέχνη μου να διαλυθεί μέσα στο πλήθος. Να γίνω αντί για λαϊκός, λαϊκιστής. Εύκολος, φτηνός. Εγώ όμως το διακινδύνευσα και είναι σαν να ήθελα να βάψω με το χρώμα της μουσικής μου όχι την πρόσοψη ενός σπιτιού ούτε μια γούρνα νερό αλλά όλο το Αιγαίο, δηλαδή να μπορέσει η μουσική μου όχι μόνο το τραγούδι αλλά και το Ορατόριο, όπως είναι το Άξιον Εστί, να φτάσει σε όλο τον λαό μας και να αγγίξει όλες τις καρδιές χωρίς διάκριση.


Διάβασε ή δές σε video  τις σκέψεις μου  για την Κίνηση Ανεξάρτητων Πολιτών
δές και τις σκέψεις μου για να  παλέψουμε για ένα Λαό Ελεύθερο, Ανεξάρτητο, Ακέραιο, Άφοβο, Αυτοδύναμο
και επίσης για το ΓΙΑ ΤΟ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟ  ΣΤΙΓΜΑ της ΚΙΝΗΣΗΣ

και αποφάσισε εσύ τι πρέπει να γίνει
Αποφάσισε αν θα λάβεις μέρος στην προσπάθεια η απλώς θα κάνεις κριτική για την κριτική σε όλους και για όλα κι έτσι πάντα θα είσαι μόνος σου και δεν θα καταφέρνεις τίποτα.

Το «σκοπιανό» πρόβλημα: Δυναμίτης στα θεμέλια της ειρήνης και της σταθερότητας στην περιοχή

Του Δαμιανού Βασιλειάδη, εκπαιδευτικού                             

   Αθήνα, 15.2.2011

«Η επίλυση της διαφοράς για την ονομασία είναι ευθύνη της ηγεσίας της πΓΔΜ και της Ελλάδας. Πιστεύω ότι το ζήτημα αυτό μπορεί να επιλυθεί ανά πάσα στιγμή. Χρειάζεται, ωστόσο, προσπάθεια και από τις δύο πλευρές και η ευθύνη είναι δική τους»

                                                                                                              Φίλιπ  Ρίκερ (πρέσβης των ΗΠΑ στα Σκόπια)

Η δήλωση αυτή του πρεσβευτή των ΗΠΑ στα Σκόπια εκφράζει με την πιο κυνική γλώσσα την θέληση των «άσπονδων ατλαντικών και υπερατλαντικών φίλων και συμμάχων μας» και τη διαχρονική υποχωρητικότητα των ελληνικών κυβερνήσεων να

πες την αποψή σου ΑΛΛΑ κάνε και την πρότασή σου

Γεια και χαρά σε όλους

πήραμε την πρωτοβουλία να στήσουμε αυτό το blog ώστε να γράψουμε και να έχουμε συγκεντρωμένες εδώ τις απόψεις μας - θέσεις μας για ότι μας απασχολεί και έτσι με αυτόν τον τρόπο να μαθαίνουμε ο ένας τον άλλον.
Θέλουμε να ακουστούν οι προτάσεις σε όλα τα θέματα από όλους ανεξαιρέτως είτε έχουν πρόσβαση στο διαδίκτυο είτε όχι.
Φυσικά ξέρουμε ότι η ζύμωση ουσιαστικά γίνεται μέσα στις σπίθες, πρόσωπο με πρόσωπο ΚΑΙ κανένα ίντερνετ δεν αντικαθιστά την ανοιχτή συνέλευση.

Τούτο εδώ το blog απλώς θέλει να συμβάλει στον διάλογο αφού γράφοντας κανείς εδώ, κοινοποιεί την άποψή του και την πρότασή του και στους υπόλοιπους και υπάρχει ένα μέρος κοινό για όλους μας που διαβάζουμε το άρθρο του συναγωνιστή μας, προβληματιζόμαστε πάνω σε αυτό και αν το κρίνουμε απαραίτητο ανοίγουμε διάλογο μαζί του αρθρογραφώντας κι εμείς για το ίδιο θέμα.
Είναι φανερό ότι ο χρόνος στις συναντήσεις μας δεν μας φτάνει για όλα και έτσι δεν γνωρίζουμε το πως σκέφτεται ο συναγωνιστής μας σε θέματα που δεν προλαβαίνουμε μέχρι στιγμής να συζητήσουμε. Γράφοντας εδώ έχουν την δυνατότητα οι υπόλοιποι να μάθουν την άποψη μας - θέση μας καθώς και τον τρόπο που προσεγγίζουμε το κάθε θέμα.

οι κανόνες είναι απλοί.
στέλνουμε το άρθρο μας στο zimosispithas@gmail.com
και η ομάδα εργασίας του blog θα  το αναρτήσει, χωρίς καμία παρέμβαση, στο blog.
τις προϋποθέσεις για την ανάρτηση τις γράφουμε στο κάτω μέρος του blog.

Είναι αυτονόητο ότι το άρθρο μας είναι σε κοινή θέα όχι μόνο από αυτούς που μετέχουν στην συλλογικότητα των σπιθών αλλά και από τον καθένα στο διαδίκτυο.
Σε πρώτη φάση θα αφήσουμε τα σχόλια ανοιχτά για να δούμε πως θα λειτουργήσει, αφού ένας πρώτος σχολιασμός αυστηρά όμως επί του θέματος βοηθάει πιστεύουμε στην Ζύμωση. Αν δούμε ότι δεχόμαστε επίθεση με σκοπό που δεν ταιριάζει στην λειτουργία μας και στους στόχους μας θα κλείσουμε τα σχόλια για κάποιο διάστημα για να προστατεύσουμε τους αρθρογράφους αλλά και το ίδιο το blog .

Ένα ακόμα πρόβλημα που θα ξεπεράσουμε είναι :
Πολλοί συναγωνιστές μας δεν έχουν πρόσβαση στο διαδίκτυο και ούτε μπορούν να πληκτρολογήσουν ένα κείμενο.
Μπορεί όμως κάποιος από εμάς να πληκτρολογήσει για αυτόν το κείμενό του για να δημοσιευτεί και επίσης αυτός που θέλει να διαβάσει τα άρθρα των άλλων να τα πάρει από την γραμματεία σε χαρτί.
Έχει αρχίσει και λειτουργεί και ομάδα βοήθειας ίντερνετ και γενικότερα υπολογιστών.

Σας καλούμε να συμβάλετε με τα άρθρα σας στο διάλογο και στην ζύμωση που έχει αρχίσει, για να διαμορφώσουμε όλοι μαζί αφενός μεν την θέση της συλλογικότητας μας ( της ΣΠΙΘΑΣ μας ) όσο και την συνολική προσπάθεια της κίνησης σε μια προγραμματική διακήρυξη που θα προτείνουμε σε όλους τους Έλληνες με στόχους την Εθνική Ανεξαρτησία, τη Λαϊκή κυριαρχία και την πατριωτική αναγέννηση μέσα σε μια Ελλάδα ελεύθερη.

η ομάδα εργασίας του blog

Υ.Γ. δεχόμαστε συμβουλές για να γίνουν οι όποιες βελτιώσεις του blog που θα βοηθήσουν την ομαλή  λειτουργία του.

ΙΔΡΥΤΙΚΗ ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ ( κείμενο video )

η ΙΔΡΥΤΙΚΗ ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ

ΤΗΣ ΚΙΝΗΣΗΣ ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ

ΤΟΥ ΜΙΚΗ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗ

1/12/2010

Αγαπητοί φίλοι,


Με την εξαγγελία για την δημιουργία ενός Κινήματος Ανεξάρτητων Πολιτών δεν αποσκοπώ στον σχηματισμό ενός κόμματος ούτε ενός οργανωμένου λαϊκού κινήματος με οργανώσεις, μέλη και ηγεσία. Το μοναδικό μου κίνητρο είναι να βοηθήσω να δημιουργηθεί ένα κίνημα και μια ζύμωση ιδεών, ανεξάρτητα και μακριά από το υπάρχον πολιτικο-κομματικό κατεστημένο με επίκεντρο τον ανεξάρτητο πολίτη, που αισθάνεται την ανάγκη να αντιδράσει στο σημερινό αδιέξοδο και να συμβάλει με τις όποιες δυνάμεις του στην έξοδο της πατρίδας μας από την βαθειά κρίση στην οποία μας οδήγησε η διεθνής κρίση του καπιταλισμού και οι εξαρτημένοι από διεθνή κέντρα εξέχοντες πολιτικοί και οικονομικοί κύκλοι μαζί με το σύνολο του πολιτικού κόσμου, που συμμετείχε ενεργητικά ή παθητικά στον κατήφορο της δημόσιας ζωής από το 1974 έως σήμερα.


Τα προβλήματα που γεννήθηκαν μετά την πτώση της